字母圈里，经常可以看到年纪轻轻的姑娘，在认主后就打出了“余生请多指教”的话（我也做过当事人）。其中有少数人短短几个月就分手了，然后另寻一主、再献余生。在嗟叹“城头变幻大王旗”的同时，也让观者觉得“余生”两字廉价至此。
然后在最近，有个大学还没毕业的可爱妹子，在和我聊到她男朋友的时候，向我表示这辈子就认准他了。我当时的反应就是，你还太年轻，没有经历世事，所以现在的观点是不靠谱的。但我又转念自问了一句：到了什么程度后，对余生的观点才会靠谱呢？这就引出了我后面一连串的思考：
什么时候，一个人才能对另一个人许诺自己的余生？以下是我在事后，作为一个死理性派学术的观点：
为了更好地阐述我的观点，首先我来说一个故事：智者苏格拉底有一次把弟子带到一片麦田，让他们沿着直线穿过麦田，然后摘下尽可能大的麦穗。要求只有两个：一是只能摘一次。如果摘完之后看见更大的麦穗了，也不能换；二是只能进不能退，如果放弃了某个麦穗，就不能回头重新来摘。有的弟子见到大麦穗就早早摘了，而余下的旅途见到更大的只能遗憾叹气；而有的弟子一直担心自己遇到的麦穗不够大，不敢去摘，最后到了终点两手空空。
这就是著名的“麦穗问题”，和我们寻找“命中之人”也是一样的道理。我们人生中会遇到很多可以结伴的人，有的好，有的则不那么好。和麦穗问题一样，一旦我们放弃和某个人在一起的机会，那很可能就再也不会和这个人有交集了；但倘若我们早早地托付余生，很可能在未来遇到契合百倍的人，也只能恨不相逢未嫁时。那么，我们应该如何做，才能够有最大的概率，把自己的余生托付给最好的那个人呢？
显而易见的一个方法就是，先观察一段时间，找出观察期内遇到的最好的人（最大的那个麦穗），然后在其余的时间里，如果遇到更好的人（更大的麦穗），就果断出手吧。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。但问题又来了，我们应当观察多久呢？
为此，数学家做了这么一个模型：假设人一生可以预见N个人，而前n个人属于观察期，从n+1个人开始，就进入行动期。为了能够找到最好的那个人，n应该按照以下公式确定：
简单来说，N越大，n的值越接近1/e，也就是37%。数学家用蒙特卡洛模拟计算出的结果，也支持了上述理论：
也就是说，死理性派的思维方式告诉我们，人生的前37%作为观察期，大家切记不要轻易出手，而后63%，才是托付余生最好的时机。
换算一下，以结婚为例，假设一个人的有效社交年限是50年（10岁-60岁），那么他应该从10岁开始，用50*37%=18.5年去观察，判断自己的择偶标准。也就是说，他可以成熟考虑婚姻问题的年龄是18.5+10=28.5岁，之前所说的“余生请多指教”，都是不理性的行为。
放到字母圈里，又当如何呢？我做了一张表：（入圈年龄都是18岁，未成年人不得入内！）
如果说，一个M属性的妹子18岁入圈，打算玩到30岁退圈，那至少应该观望四年半，等到22.4岁的时候，才能指着某个汉子说“余生请多指教”。
而且，需要各位看官注意的是，上面所说的“余生”，也仅仅是到30岁的这段时光而已。
以上，就是一个死理性派对“余生”的一些思考。
最后祝你身体健康，再见。 | 
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